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【晨语.随笔】
今天是2022年5月28日，农历四月二十八，周六。今日关键词：楼桑春社。
一.
今晨见书堂兄延续介绍涿州八景的楼桑春社。
楼桑春社指涿州楼桑庙村的盛况景象。
中文名 楼桑春社
属性 涿州八景
地理位置 涿州三义宫
楼桑村在涿州城南十里，三义宫庙宇宏广壮丽，工程浩大，庙貌巍然。主要神像，均为木制，尤为壮观。院中古柏参天，碑碣林立，花木繁茂，往来游人驱车过此徘徊瞻眺，留恋忘返。
每年农历三月二十三日，在这里举行盛大庙会，方圆数十里的乡邻，扶老携幼，纷纷到此赶庙，各家商号，争相开业，小商小贩，江湖艺人蜂拥而至。
有诗为证：“父老相携载酒游，果然春社胜于秋，汉家宫殿皆禾黍，赢得荒村尚姓刘。”
我曾多次到过三义宫，也写过游记。
2021年农历三月二十三，还和会里的几人一起去参加了在那里举办的纪念活动。
二.
三义宫的前身是昭烈庙，是为纪念蜀汉开国皇帝刘备而建的。后来改为三义宫，纪念刘关张三人。很多人以为楼桑庙就是刘备故里，其实，三义宫东南的大树楼桑才是刘备故里。去年，我和刘立强陪同刘长礼去过大树楼桑，今年又去过一次。
三.
三义宫是一座地标性建筑，是彰显涿州忠义文化的重要景点，庙前广场矗立的的忠义鼎不可不看，从某种意义上说，研究和了解忠义文化，忠义鼎不可不看，对其篆刻的文字不能不看。
四.
关于楼桑庙没有建在大树楼桑的原因，1984年，涿州李振寅先生有过一篇文章，选了其中一段，如下：
为什么纪念刘备的汉昭烈帝庙不建在大树楼桑而建在今楼桑庙村呢？从地理位置上说，两村相距有十二华里。对这个问题，我们可从以下几个方面考虑。
其一，昭烈帝庙在今楼桑庙村有民间传说做为基础。刘备与楼桑庙旧址的传说至少有两条。第一条，刘备的母亲逃荒来到楼桑庙，据说这地方原来曾有一古庙。后来，庙中和尚发现她要生孩子恐冲了庙宇，便将她赶出庙门。那么古代最早传说的人一定认为刘备的出生与该庙有关。第二条，民间传说，当初庙本打算建在大树楼桑，但运料的马车走到今楼桑庙旧址时，车马停止不前，这说明神灵已经发出了预告：庙当建此。这个神灵或许就是刘备的幽灵。其实这两条传说，可信度并不是很大，但在封建时代，人们是真诚相信这些传说的，那么昭烈帝庙建在此上迎神意，下合民说。实事上,我国不少纪念性的古建与民间传说有直接关系。例如，民间传说宋太祖赵匡胤是涿县北相营村人，后来到城东一里的清凉寺出家当和尚，于是宋以后就在原寺庙修塔扩院，树碑曰：“宋太祖故里”。但是宋太祖赵匡胤的出生地并不在这里，但赵匡胤祖籍涿州，这是实事。
其二，纪念性古建还必须考虑风水、交通等条件。昭烈帝庙是要供后人瞻仰膜拜的，交通条件不能不做为一个条件考虑进去，今楼桑庙与京保古道只有数百米之隔，不能不说它是选择了一个交通便利的地址。
其三，根据资料分析，今楼桑庙村在唐代建庙时，很可能没有形成正式村落，最多是以旧庙为主，散落着几户人家，当然不一定有正式的名字，唐代庙宇建成，农户逐渐增多，就以楼桑庙命名其村了。而且，就原来零散的人家来说，很可能就是来自大树楼桑的搬迁户。这从目前两村的位置上来看，情况亦是如此，从大树楼桑到楼桑庙，过去号称“十里长街”，五个楼桑一字摆开，中无杂村。五楼桑实际上源于一处——大树楼桑。因此，昭烈庙建在该处，既有传说为基础，又不违背地理真实，且交通便利，真是再合适不过了。 （一九八四年八月十五日于涿城）
明儿接着唠
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