游记

门道

第五章 “疫后”出游


第一节 登龙门天关 览摩崖石刻

游记一 登龙门天关 览摩崖石刻

2022年6月1日，凌晨7点15，一辆大巴旅游车从古城涿州的“天下第一州”牌楼开启，沿着被称之为涿州长安街---范阳路一路向西，在设定的几个站点揽客。我是在二康站点上车的，同行者有十余人。
车子抵达107国道后，向北拐了一个弯，到了水岸花城站点接客。尔后沿107国道一路向南，在涿州地标“三匹马”站点附近接上最后一批旅客，于松林店上了廊涿高速。在涿州南站放风休息片刻后，满载52名乘客的旅行车一路向西，再由涞水附近转入通向张家口的高速。路上，带团的导游兴奋地宣布：今天，6月1日，国家文旅部门发出通知，除北京、天津、吉林、上海和河北个别地市外，全国放开旅游，解禁了！我们有幸赶上了，成了2022年疫情解禁后出游的的第一拨人。
在昨天，参加今天出游的所有出行者都做了核酸检测。我在二康医院做检测时，看到了一群人很活跃，没想到正是一批今天同车的游客。
车子到涞水野三坡的百里峡景区大门口停车，接下来是自由活动。去观赏七彩小镇，自费解决午餐。下午去旅游。
来过这里多次了，也看过修建的广场、火车车厢、一些雕塑的人像，但近距离以游客身份去体验还真是第一次。
河边，一幅大字吸引了我，是“哦 香雪”，看到后，我大吃一惊，难道河北才女铁凝是在此地完成她的创作的吗？
不能不说一说铁凝。目河北保定的女作家，现任中国文联主席和中国作家协会主席。
她的成名之作《哦，香雪》，这篇小说我早些年就读过。没有想到的是：在百里峡景点前的河边广场竟然还原了这个故事的场景。

午饭时，开了带来的一罐啤酒，又向饭店要了一瓶冰镇啤酒兑着喝，吃了一盘野菜馅的饺子。
饭后上车，车子启动，到了距离不远的龙门天关。
因为刚解禁，偌大的龙门天关停车场只有我们这一辆车，只有我们这一拨儿旅客。
电瓶车拉着我们到了龙门天关景点大门。
我多次路过龙门天关，但一次也没有爬到顶峰。这是我第一次爬龙门天关。
据我观察，我们52人的旅行团，最终爬到顶峰者，也就是十来人左右。
我是到了距离顶峰不远的地方，因为天气和体力，尤其是双腿发软，气喘吁吁，实在是望顶兴叹了。
安全第一，取消了登顶计划，原路返回了。
大部分游客还没有达到我达到的高度，也就是观观景儿，抽颗烟儿，还有的吼上两嗓子，还有的拍段抖音......

爬山结束后，我们分乘电瓶车到了山下。稍事停留后，步行去游览摩崖石刻。
这个地方我过去来过几次。
现在的景区修缮的很好了，沿着山水间的木板甬路通道，我们尽情欣赏镌刻在陡峭的太行山上的古人留下的石刻。

晚饭后，下榻于百里峡大门对面的某宾馆。
一些憋得有些发疯的人自发的聚集起来，要去撸串喝酒，享受山涧溪水旁夏日的清凉。
我谢绝了邀请，一头扎进房间，洗澡后开始了网上作业，趁热乎完成这篇游记的梗概。

第二天，在驻地的一间很大的会议室内，听了赞助单位的一场路演。
午餐后，各自上车返回。到涿州后，依照来的时候上车的次序，游客们逐一下车，结束了这次旅行。
这次是随某团，以个人99元费用，完成的两日一晚的旅行。
当然，听了一上午路演，一时激动，购了一些大包小包的东西，也算是物有所值，愿打愿挨的了。

此次出游，有三点需要记下：
一、铁凝和她的《哦，香雪》
二、龙门天关
三、摩崖石刻

铁凝，1957年生于北京，祖籍河北，作家。
1979年，在农村辛劳了四年的铁凝回到保定，正式踏入文坛，担任地区文联《花山》编辑部任小说编辑。
1982年，铁凝创作《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说奖。此后连续5次获得包括“鲁迅文学奖”在内的国家级文学奖。
1996年，铁凝当选河北省作协主席，2006年，她成为了首位女性中国作协主席。
1975年开始发表文学作品，主要著作有长篇小说《玫瑰门》、《大浴女》、《笨花》等４部，中、短篇小说《哦，香雪》《第十二夜》《没有钮扣的红衬衫》《对面》《永远有多远》等100余篇、部，以及散文、随笔等共400余万字，结集出版小说、散文集50余种。
1996年出版5卷本《铁凝文集》，2007年人民文学出版社出版9卷本《铁凝作品系列》。
作品曾6次获包括“鲁迅文学奖”在内的国家级文学奖；另有小说、散文获中国各大文学期刊奖30余项。
由铁凝编剧的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节大奖，以及中国电影“金鸡奖”“百花奖”。部分作品已译成英、俄、德、法、日、韩、西班牙、丹麦、挪威、越南等多国文字。

《哦，香雪》，标题清新可人，富有诗意。铁凝的作品，擅长捕捉人物的细微心理活动，并以精妙的语言传达作家敏锐而细腻的艺术感觉。《哦，香雪》是这方面的代表作。1982年发表后，获当年全国优秀短篇小说奖。
《哦，香雪》以一个偏远的小山村作为故事展开的背景。小小的台儿沟是一个闭塞、孤独、贫穷的角落，那儿的人们过着几乎是封闭式的生活。他们隐藏在大山里，无从知晓山外的世界。然而，前进着的生活浪潮终究会冲击每一个角落。火车开进了深山，也就为深山中的人们带来了山外的新鲜事儿。在台儿沟停留一分钟的火车打破了山村往昔的寂静，拨动了山村人平静的心，带来了山外陌生新鲜的气息，诱发了山村人的不安与渴望。正是这短暂的一分钟，为山村人、特别是青年人提供了观察、了解山外天地的可贵时机。作家写山村姑娘们为那一分钟而急急吃饭、细细打扮的一段，寥寥几笔，却传达出多么丰厚的生活意蕴：现代生活的强大诱惑力、山村姑娘们奔向现代文明的急切与真诚……  
17岁的香雪总是第一个出门。巨大的火车使她兴奋也使她恐惧的描写，极生动地表现了村姑的好奇与纯朴混杂在一起的微妙心绪。她的伙伴们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员，香雪却与众不同——她注意的是乘客的书包，她关心的是北京的大学要不要小山沟的人。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒，几乎牵动了她的全部注意力。她因此而与众不同。作家着意刻划香雪求知的渴望，便为这位村姑增添了一层清纯脱俗、积极向上的光彩。香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视，又因为这歧视而萌生了走出贫穷的决心。这样，香雪的清纯中又透出了刚毅。
作家通过一个细节展示香雪内心情感的单一与丰富：铅笔盒。她那木制的铅笔盒使她面对同学的泡沫塑料铅笔盒而自卑；她猜测那泡沫塑料铅笔盒的价钱值多少鸡蛋的一段描写，揭示了她的纯朴与可爱；而她最后在火车上以一篮鸡蛋换一位大学生的铅笔盒，并因此而不在乎被火车多拉了一站、不畏惧多走三十里夜路的那一段情节，和她因为铅笔盒而感到充实、感到无畏的心理活动，都使她的性格塑造完美了、升华了。香雪的举动是真诚自然的，只有像她这样的既渴求知识而又纯朴天真的山村少女才会有如此的勇气与行为。她的追求是如此具体、微小，却又是如此丰富、广大。在香雪的委屈与希望、胆怯与执着、羞涩与果敢的交替转换中，作品展示了山村少女美好的内心世界，反映了感情与理智、历史与现实的丰富内涵，暗示了一种古老陈旧生活方式与观念的逐步解体，传达了新一代对于知识的渴求，对于尊严的维护，对于现代文明的热切呼唤。一个山村少女的清纯、朴实、执着、热情，都通过铅笔盒这个细节层次分明地展现在读者的面前。
小说的基调是明净、清新、委婉动人的。小说构思精巧，以短短的篇幅包容了丰富的内涵。作品没有着笔于轰轰烈烈的大场面，也未设置激烈的矛盾冲突，更无曲折离奇的故事情节，它只是捕捉住瞬间，撷取几个小小的生活场景，将艺术描写聚焦在人物身上。细致入微地描绘她们的心理变化与情感波澜，由此折射出生活的新旧嬗替。小说笔调清新婉丽，文字鲜活灵动，风格淡雅别致，意境回味悠长，具有诗情画意之美。不仅香雪的追求充满诗意，甚至村姑们对首饰和乘务员的向往也饶有诗意，甚至那些没有生命的物件，作者也赋予它们以灵气——试探着前进的铁轨、羞涩地畏缩着的小木盒、群山像母亲的胸脯、树叶在夜风中歌唱、小溪欢腾地迅跑……这样，既烘托了全篇的诗意，又展示了作家的童心。
现代文明冲击传统人生，许多作家笔下都是浮躁的悲剧——路遥的《人生》、贾平凹的《浮躁》、张炜的《柏慧》……莫不如此。作家们欲为人类唤回传统美德、古朴风景的情怀，不难理解。而这篇《哦，香雪》却写出了传统人生对现代文明的渴望与追求，写出了一首希望之歌。

龙门天关景区位于涞水县九龙镇大龙门村野三坡风景名胜区内，集自然、历史、民俗文化于一体的旅游胜地。上天沟内有九瀑十八潭和万亩次生林，步游其中，瀑布清泉、古树盘石，如入仙境。此外还有明清代摩崖石刻30余处，被誉为华北地区最大的“历史文化长廊”。
龙门天关景区，山地山峰挺拔，断崖绝壁高耸入云，山谷中清泉溪流激浪奔腾，景色尤为壮观。自古以来，这里是京都通往塞外的交通要道和兵家必争之地，金、明、清各代都把此地视为军事要塞，重兵把守。据《水经注》记载，这里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原与塞外的要塞重镇，屡经战乱。明代将其作为军事重地重新修建，从嘉靖年间开始，由“钦依大龙门守口总指挥使把总官钦”戍守，清代沿袭明制，到光绪时废止。
景区有许多文物名胜遗留至今，现有的“大龙门城堡”、“蔡树庵长城”、“摩崖石刻”等都是河北省重点文物保护单位。上天沟景色似天庭仙境，沟内九条瀑布飞流直下，天梯瀑落差达40米，气势磅礴，十八潭清泉恰似珍珠镶嵌其中，万亩原始次生林郁郁葱葱，动植物资源异常丰富。步入上天沟，山泉溪水、古树盘石、悬空栈道相继映入眼帘，如入仙境。大龙门城堡原是明长城“内边”上的重要关隘，被誉为“疆域咽喉”。此地三峰品立，形式如门，原是京都通往塞外的通道和兵家必争之地。
现存完好的大龙门城堡、城门，与其外围的军事设施遗址，仍能看到一个完整的古代关隘防御体系。大龙门城堡西北1华里的龙门峡，两侧群峰竞秀，断崖绝壁高耸入云，谷中清泉溪流激浪奔腾，景色尤为壮丽。峡谷两侧峭壁上的题词题字刻字多达20余处，描绘了关山的险要雄伟和山河的秀丽俊美，多用行书、草书写成，都是明、清时驻守关隘的武官留下的真迹，运笔潇洒自如，是难得的珍品。其中以“万仞天关”、“千峰拱立”最为醒目，字高2.7米。经专家考证，这里是华北地区规模最大的摩崖石刻，被誉为“历史文化长廊”。这些刻字为研究明代书法艺术提供了可靠的佐证。

我记得，这里有一处碑林，是纪念2008年北京奥运会的一些名家之作。因为没有安排，没有去游览。
资料记载：河北省保定市涞水县野三坡龙门天关景区新建的“奥运纪念碑林”，碑林长达2008米，2008块碑刻镌刻着2008幅书法作品。
为迎接北京奥运会这一盛事，由涞水县政府、中华爱国工程联合会等共同组成的征稿组委会，从2007年6月开始面向海内外广泛征集迎奥运书法作品。组委会共征集到近5000件作品。而后，组委会从其中精选出2008幅书法作品，让能工巧匠分别雕刻成2008块碑刻，沿着景区甬道集中安放在野三坡龙门天关景区内。
碑刻材质使用的是当地丰富的石灰岩质大青石，按统一规格雕刻而成，形成的碑林长2008米，耗时四个月时间完成。无论碑刻数量还是碑林长度，都堪称国内之最，成为野三坡又一道亮丽风景，也为北京奥运会铸就了一个永久的纪念。

此行，不虚此行。多次路过、远远看过，没有用心去看过。此次是以纯玩的心态，专心体味大美河山，去过也看过了。这对于经历过两年“疫情”的人们来说，不失为一次身心的洗礼。

留下了一些照片，附后。

门道

第二节 游太行水镇 看精致山水

游记二 游太行水镇 看精致山水

2022年6月10日，应某旅行社客服之邀，我参加了一次纯玩的外出之旅。
早就听说太行山里面的易县建了一座太行水镇，依山傍水，很有特色，这次，赶上了。
早上，在位于二康东侧的公园北侧上车，待我赶到时，竟然发现此行的队伍很壮观，三辆大巴车，共计150人统一出发，还真是有点旅行团队的意思。车辆出发后，中途没有任何站点，直接开上高速向西面的易县出发。
到达目的地后，即开始了旅游观光。因为我们到的时间比较早，小镇的大部分铺面还没有开门。
来得早，没顾上吃早餐。在小镇里，有一家制作缸炉烧饼的小铺吸引了我。
十块钱一袋，一袋中十个，吃了几个，嘎嘣脆，这东西，抗饿，只是我的牙口大不如从前，只是找找感觉吧。
玩了两个多小时，乘车后到了一个类似庄稼院的路边饭店吃午餐。
不太大的饭店里熙熙攘攘，我目测了一下，约莫有二十多桌人正在用餐。
给我们留了十五桌，十个人一桌，也有的桌子多一两个人的。凳子似乎不够，和我们同桌的旅行社工作人员就是站着用餐的。
因为自己的肚子里有了几个烧饼垫底，我的午餐吃得很快，餐毕把座位让给为我们服务的年轻人。
值得一说的是，这顿午餐很丰盛，是我这些年参加所有旅行团以来觉得最为“有实力”的旅行餐，大家吃得很爽。
午餐后，在饭店院内的一栋钢结构建筑内的一个很大的二楼会议室，听了一场路演。
主办这场路演的是组织这次活动的某旅行社，主办单位领导的主持人和公司代表卖力的介绍宣传本公司以及出售该公司的旅游线路。
会场的座位安排是八个人围坐的一个小区域，每个区域有一两名工作人员服务，给大家提供该公司的各条旅游线路。
架不住人家“忽悠”，也的确觉得某些线路值得选购，我选择了一条“邯郸三天两晚”线路游，标价1900多元，现场300余元即可完成。
都说河北是燕赵，我久居历史上的燕国，很少到历史上的赵国，过去虽然去过，也是蜻蜓点水，没有认真游览过。
这次机会来了，不用自己开车住店找导游了，随团跟着走呗。活跃河北旅游市场，咱也做一点小小的贡献吧。
路演结束后，即驱车返回。因为从易县到涿州是顺坡下行，觉得很快就回到家了。
回来后，天色尚早。我随即骑电动车到了涿州城东的范阳文化园夜市大集去逛一逛，因为我从网上得知，范阳文化园大集夜市于这一天开市。

此行太行小镇，觉得很有收获。
易县是革命老区，也是旅游大县。悠久的历史和美丽的山水孕育了易县丰厚多彩的地域文化，使这里既以“千年古县”著称，又以“全域旅游”扬名。近几年来，易县县委、县政府把旅游业作为引领县域经济的龙头产业、推进供给侧结构性改革的重要抓手，引领群众脱贫致富的支柱产业来抓，发展势头强劲。
2016年，以首届全省旅游产业发展大会举办为契机，易县着力转变旅游发展方式，建设新景区，打造新业态，恋乡·太行水镇应运而生，通过“借位、错位、补位”发展，迅速实现异军突起，成为旅游行业新的传奇与典范。
当传统的门票经济开始向“旅游消费综合体”进行转变，当游客由“观景”开始向“体验旅游、度假旅游、文化旅游”进行转变，河北某旅游投资集团敏锐地捕捉旅游市场发展趋势，以打造“你梦想的乡村”为目标，于2016年在易县打造了一个全新的旅游项目——恋乡·太行水镇。
据了解，恋乡·太行水镇景区(简称“太行水镇”)位处全国首批全域旅游示范县易县安格庄乡，项目总规划5.2平方公里，是全国旅游扶贫示范项目(公司+农户)。目前，该地已形成2万平方米文旅商业和3万平方米民宿客栈聚集的恋乡村。项目运营五年来，累计接待游客超过1350万人次。

2016年，易县成功跻身于首批国家全域旅游示范区创建单位，并成为省首届旅发大会承办县之一，全县旅游市场日渐成熟。项目建设得益于太行水镇的精准定位。一方面它突破景区“门票经济”、“定时游览”的传统模式，“无门票”、“不打烊”成为其一大卖点；另一方面它突破乡村旅游“吃农家饭、住农家屋”的传统模式，“原味建筑、原味小吃、原味民俗”成为其另一卖点。走进这个全新的“人造景区”，感受到的却是浓浓的乡愁味道，随着项目落地开花，“你梦想的乡村”这个主打语真正成为一个可触摸、可品尝、可感受的实体。
现如今，太行水镇已有特色小吃150余种，传统工坊十余个。到易水湖观山水，到水镇尝小吃、品乡愁，到安格庄村吃渔家饭、住民宿已经成为众多游客的新选择。易水湖、太行水镇、安格庄村的错位发展，形成共创共赢的良好格局。

有文人墨客，才子佳人们到了太行水镇后，如此这样的描写：

曾经流传着这样一句话

水镇是一座画中走出来的小镇

她的原型是由一位

游历在太行山脉写生的画师

走遍了山山水水

倾情创作在画纸上

青砖、黛瓦、旧窗棱

浓浓的古民居气息扑面而来

2016年水镇悄然问世

仿佛从画中走出一般

载满了多少人的记忆和乡愁

今日水镇

草木吐绿，春花浪漫

燕山太行，风景如画

吸引了众多画师前来

引笔作画、留住春天

白云装饰了蓝天

花草装饰了人间

河流装饰了大地

星月装饰了夜晚

你装饰了我的心灵

我装饰了你的风景

稍稍留意就会发现

随处留有画感气息

一副副古朴的画面

一件件旧时的物件

伴着昏黄的灯光徜徉在小镇

莫名有种家的温馨

仿佛儿时一家人聚在一起

吃着饭，唠着嗑

的时光重回

随取小镇的一角

一副太行墙画，映入眼帘

它将太行人家的生活

描述的惟妙惟肖

村民们日出而作，勤于农耕

母亲在家劈柴、生火、做饭

用的是山泉水，食材是自家产

大锅炖制，锅盖一开香气四溢

母亲满脸皱纹的脸庞露出微笑

时常看向门口，等待着家人归来

其乐融融

漫步在小镇仿佛游走在画中一般

这样的惊喜还有很多

期待着您来发现

愿岁月常静好

待相聚之时

再赏美妙佳作

追忆太行生活

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第三节 瞻尧帝故里，享潭瀑之美

游记三 瞻尧帝故里，享潭瀑之美

2022年6月14日，乘旅游大巴车从涿州向河北保定唐县进发。又一次外出旅游开始了，这是疫情以后继涞水野三坡、易县太行水镇后，我的第三次随团外出。

早上5.30，车子从二康东侧的广场公园发车，上高速路后，沿着京昆高速南行。

过去，我多次路过唐县，但始终没有在唐县实地游览过。

这次随团专程而来，是临时决定。因为上次跟某旅行社到太行小镇免费旅游期间，我订了一个邯郸行的线路，旅行社为所有购买线路的游客免费赠送一次短线之旅。

在旅行社提供的线路中，我觉的此次唐县行有故事，有值得去看一看的好去处，觉得这里有着厚重的历史和灿烂文化的元素。

当然，旅行社宣传的主题是和我想得并不太一样，他们把此行定为：潭瀑峡之旅。

旅行车进入唐县后，我看到了位于高速路西侧的一座山头上有一尊很大的雕像，心里不由得砰砰乱跳，这种感觉多年没有过了。

没错，我的双脚切实踏在了尧地故里，毛主席曾有诗云：六亿神州尽舜尧。韩愈有文说：尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲......中国历史的上的禅让制度从尧帝开始，是这中国古代璀璨文化宝库的一段佳话。

上午，看的就是这里了。

上山才能看到尧帝的巨大雕像，而上山的路，是一条几乎是45度斜坡石阶，有的路段还很陡。

我们一行52人只有不到三分之一的人攀登到了山顶。虽气喘吁吁，我还是坚持爬到了顶端，感受了“登顶而望远，一览众山小”的心境。

很多人选择了坐电瓶车下山，而我则原路返回，感受了一把“上山难，下山更难”。

上山前，我游览了供奉尧帝的大殿，看了一下壁画。上山的路上反复揣摩，梳理了一下。为了加深印象，下山后，再次走入大殿，把所有壁画描绘的故事又重温了一次。

帝尧，姓伊祁，名放勋，号陶唐氏，史称“唐尧”。唐尧生活的上古时期，唐县这一带属“冀州唐地”，是陶唐氏部族活动的中心地域。史载，唐尧的父亲是五帝之一的帝喾，母亲庆都是帝喾的第三位妃子，公元前2377年生尧于古唐地。

4300多年前唐尧在古冀州唐地出生、受封唐侯、称帝建唐国，今天的唐具、顺平、望都这一带，是上古唐地、唐国的中心地带，也是唐尧、尧母庆都、尧子丹朱长期生活的地方，现在仨县称'尧乡’都合情合理。从更大的范围讲，现在保定市唐县西边的曲阳县、阜平县，北边的涞源县，东边的满城县、安国县，南边的定州等，都是古唐国的中心区域。对省内其他地区和省外而言，保定地区就是'尧乡’。

你知道当时的唐国有多大吗？史书上说:'南抚交趾，北降幽都，东西至日所出入’。史籍上注释关于唐尧、初居地、受封唐侯、初建帝都、建唐国等词语的时候，一般是说'在今河北唐县’或'在今河北唐县一带’。”

唐县，史称“唐地”，为尧封唐侯之所，亦为尧建唐国之处，历代承袭这个“唐”字，至汉初置县时，取名唐县，成为传承千年的唐尧故里、唐尧文化发祥地、中华文明源头之一。2014年，唐县被中国民间文艺家协会命名为“中国唐尧文化之乡”。

资料显示：河北省保定市唐县这块圣土，史籍上称为“唐地”，因唐尧在此建“唐国”扬名海内外；唐县为中华民族哺育了唐尧这样一位智慧、勇敢、贤明、仁爱的上古君王，使中华文明得以跃升。此所谓：尧以地尊，地以尧显，唐尧实乃民族之魂，唐县是唐尧故里也。

据《三皇五帝时代》《保定历史文化的变迁》等记载：唐尧在今唐县称帝、建帝都后，多年没有发生大的自然灾害，部族和谐，民心安定。他抓住良机，集中精力进行政治、经济、文化建设——于灵山告天，立中天建木，示天下之中。制定爵位分封有功贤达，使九族亲睦，百姓和合。任命羲氏、和氏观测日月星辰，制定年历，使百姓耕种有所依，百官为政有所据。 又分天下为九州，置州牧总理州内各氏族，对州牧进行三年一考绩、五年一巡狩，行先帝之制。推行远源和亲、异姓和婚的风俗。建立法律制度、人伦关系的五种常礼、政治身份关系的五种常规、五种刑罚、五种爵位。宫门前竖“尧戒木”，作为治国理政的“座右铭”；置谏鼓，立诽谤木，以表王者纳谏。提出了终日谦谦的人文精神、以人为本、无私大公、天人合一、允执厥中的思想，开创了成体系的观念形态文化。开创了任人唯贤的禅让制度。唐尧还巡狩行教，以亲九族、平章百姓、协和万邦……在古唐国开创了中华文明源头文化之一的唐尧文化。

我认真观看了在大殿里的壁画，梳理了一下，尧帝的主要贡献和观后的体会有：

1、制定历法。中国的农历始于此地，这是中华民族的特色，也可以说是中国特色。

2、办理诉讼。凡有人群的地方，就会有矛盾或者叫官司，得有个规矩啊。建立法律、刑罚，以稳定社会，尧帝这件事干得漂亮。

3、设立爵位。当官的用干部，总的说有三条，发现人才、培养人才、奖励人才，设立爵位给做事做的好的人，这个规矩就这么立了，也传承下来了。

4、治水抗旱。前些年，国务院成立了一个组织，叫：防汛抗旱指挥部。现在看来，这不是什么新的发明，发明者是尧帝，他自己在任期间就是这么干的。

5、设立集市。开放易货。集市的产生，物品的交换，是从尧帝开始的，这也是传承了几千年的“国粹”哦。

6、建立学堂、倡导养老、身体力行耕种农田等等，这些传统一直到今天。反映农耕社会的农民和耕牛，是尧帝开启的啊。

7、协调部落关系。想到了外交这个字眼，实际上，远古时期的部落之间，现今的地球村国与国之间，发生联系，互通有无，共同打造人类共同体，这些思想和理念在我中华民族有着历史传承。

8、禅让。这一条很重要，开了一个好头，后代们也有做的好的，但大部分朝代更迭是靠战争实现的。胜者王侯败者寇，似乎天经地义。实际上，尧帝创建的禅让制度才是社会发展中应该研究和弘扬的。这是一种文明，是中华文明。

总之，一次唐县庆都山瞻仰“唐尧”圣祖之旅，很有收获，收获多多。

以后，我还会再来。因为，在这里，能学到东西。这大概就是文学、历史、哲学三位一体的文史哲的力量，的确使人心清气爽，好多问题可以找到答案，可以汲取力量。

又一次对习总书记提出的的“四个自信”有了心得体会。

“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力，这事关一个民族精气神的凝聚。我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。”这话是八年前（2014年）全国两会期间，习总书记讲的。

“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”这话是六年前（2016年5月17日）习总在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会时讲的。
“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。”这话，是六年前的7月1日，习总书记讲的。

建议腿脚方便的各级各类从政者们，多到这些有着悠久历史文化和红色文化传统的地方看一看，吏部官阶大一点的还要要求属下的乌纱帽翅者们写写观后感。GDP重要，优秀文化传统也重要，两手抓，两手都要硬。

本计划上午还有瞻仰坐落在唐县城北2公里处钟鸣山下的白求恩柯棣华纪念馆，因为没有开放，只能遗憾了。

午饭是在一处庄稼院里。一个很大的农家院，修建了十来个大亭子，每个亭子里摆了一个大圆桌，四面用蚊帐遮挡，很有特色。满满当当的摆了一大桌子，可谓丰盛之极。十人一桌，大家高兴的共进午餐。只是我们的肚子容量实在有限，每桌都剩了很多。这个值得“检讨”了，习总倡导“光盘”，旅行社安排的过于丰盛，我们都“犯错误”了哦。下次注意吧。菜肴不要太多，多点地方特色的小菜或者野菜就挺好，大鱼大肉的适当少一点呗。当然啦，这是我一家之言。

午饭后，旅行车沿着公路一直向太行山深处宛转而行，到了一个我过去从没听说过的景点---潭瀑峡。
这个景点很美，在山沟里面沿着水系一直向里走，一处处的潭水各异，涓涓水流根据落差形成很多个瀑布，景色很美，感觉很爽。
在山谷中沿着潺潺溪水观景漫步，在天然氧吧里畅游和歌喉，真乃是“人在画中游，良辰加美景”，玩得很尽兴。
维系人的生命的四大要素有四条：空气；水；阳光；磁；在这里，基本都享受了。
忍不住真山真水的诱惑，我竟然不顾68岁之躯的腿脚，脱鞋迈入水中，享受一把大自然的恩赐。

游览这个景区后，我们驱车回返。
一路下坡道，取道涞源、易县、涞水，顺利返回涿州。
这次旅行的最大收获是认识尧帝，在溪水中泡脚。
当然了，我在此次旅行中，像上两次一样，在车上链接启动了鞋的按钮，享受高科技带来的足底按摩了。
此行，等于：进了一次高等学堂；享乐了一次天然氧吧；品尝了一次农家乐；到了两次足疗店......

一天好心情，换来的是一夜的好睡眠。睡眠中，我仿佛向尧帝一起交流，向这位尊敬的先辈讨教我遇到的很多不解的问题......

有一些照片，正式定稿时补发

门道

第四节



游记一：登龙门天关，览摩崖石刻。
游记二：游太行小镇，看精致山水。
游记三：瞻尧帝故里，享潭瀑之美。
游记四：走赵国古城，收邯郸词句。
游记五：走白山黑水，游从戎故地。